Page 17 - Karate Vida o Religión
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Sensei Néstor Parreño  Karate, vida o religión                          15


 Capítulo III  Cerebrales: Todos aquellos que manejan su vida aplicando el razonamiento
       y la inteligencia, son inteligentes, sus cuerpos no son ideales para la competen-
 La Mente y el trabajo del Cerebro en el Karate  cia, pero su mente es superior a la media, conocen muy bien los reglamentos y
       las falencias de su contendiente (los cerebrales pueden ser Cerebral/Cerebral,
       Cerebral/Emocional, Cerebral/Corporal).

 l Concepto de Ki o miru 気 緒 看る, la posición de observación   Emocionales: Son aquellos que sus emociones controlan todos sus actos, le
 sobre el pensamiento, sentimientos, y reacciones del adversario   gusta combatir rápidamente, no les interesa mucho el reglamento y siempre
 Ecuando nos movemos esperando provocar una reacción en él, o que   permaneces a la ofensiva, aunque estén lesionados continuaran la competencia
 la tensión a la que le sometemos a sus inseguridades, hará provoque en él   (los  Emocionales  pueden  ser  Emocional/Cerebral,  Emocional/Emocional,
 ansiedad, excitación, miedo, inseguridad, o debilidad, y que esas reacciones   Emocional/Corporal).
 psicológicas le lleven a un estado de Kin-chô 緊張, o de Ansiedad, rompiendo   Corporales: Son aquellos que tienen un cuerpo y dimensiones o extremida-
 su equilibrio mental o KYO y su compostura, y de ese estado a tener un error   des ideales para este arte o deporte, así sea para el Kumite o para el Kata, ello
 momentáneo en su Kamae, un Suki, una brecha por donde poder atacarle. Me   difiere bastante, son longilineos y toman el centro del tatami en sus actos (los
 he dado cuenta de que son varios los estados mentales que ambos contendientes   Corporales  pueden  ser  Corporal/Cerebral,  Corporal/Emocional,
 comparten durante ese momento de un combate, ese intercambio de gestos,   Corporal/Corporal).
 amagues, fintas, acercamientos y alejamientos, cambios de ritmo, o miradas
 profundas acompañadas de fuertes Kiai, buscan la intimidación y pérdida de
 control.
 En el Budo no Riron, todos y cada uno de esos gestos y estados mentales
 están perfectamente codificados y definidos. No es accesorio, ha sido estudiado
 con detenimiento y profundidad, y muchas veces influido por el pensamiento
 budista.
 Cuando desde nuestros comienzos que durante un Combate la MENTE ha
 de ser, Mizu no kokoro, (la mente como el agua), o Tsuki no kokoro, (la mente
 como la Luna) la única explicación es que la mente ha de estar en calma y ser
 inmutable en su reacción, en un combate de dojo o en una competencia, o una
 lucha real…
 Esto se consigue de tres formas básicas: a) Entrenando permanentemente
 física y técnicamente. b) Conociendo a uno mismo y al contendiente (tipo de
 persona somos):
 En la vida desde nuestro nacimiento somos con una tendencia general,
          Nota: como guía para los Senseis o Coach, el atleta ideal para Kata o Kumite
 podemos ser:
       es el Corporal/Cerebral igualmente han existido grandes campeones y cam-
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